Sabato scorso, nell’Assemblea Nazionale del Potere Popolare di Cuba, un abbraccio tra padre e figlia ha provocato una clamorosa ovazione. “Voglio congratularmi con un educatore molto speciale nella mia vita, grazie per il suo esempio come padre e rivoluzionario”, ha detto Mariela Castro Espin terminando il suo intervento nel Parlamento.

A Raúl, il padre che le ha insegnato ad “amare la Rivoluzione senza abbandonare la famiglia ed ad amare la famiglia senza abbandonare la Rivoluzione”, ha riconosciuto la direttrice del Cenesex.

“Chiedo come deputata di questa Assemblea che mi permettano di abbracciarlo”. E così ha fatto. Il gesto ha provocato che il plenario si alzasse in piedi. Ritornando al suo posto, Mariela ha commentato che suo padre le ha sussurrato che ricordasse anche sua madre Vilma Espin Guillois, deputata che ha introdotto nel Parlamento cubano la lotta per la famiglia e l’inclusione sociale senza discriminazione. Lei ha anche imparato da Vilma, benché sia difficile e molto complesso.

Da Cubadebate

foto di Omara Garcia Mederos-ACN-Cubadebate

traduzione di Ida Garberi

Intervento della Deputata Mariela Castro Espin, nel Secondo Periodo Ordinario di Sessioni della IX Legislatura dell’ANPPP, il 22 dicembre 2018  

“La nuova formulazione dell’anteriore articolo 68, che attualmente è contenuta nell’articolo 82, deve essere interpretata come un avanzamento in un processo tanto complesso, come lo è la riforma della norma di maggiore rilevanza nel nostro contesto sociale e politico.

Contrario alle manipolazioni e tergiversazioni che sono circolate nelle reti sociali negli ultimi giorni, l’attuale articolo riferito al matrimonio mantiene la sua vocazione di inclusione, in totale sintonia col principio di uguaglianza e non discriminazione per motivi di orientazione sessuale ed identità di genere, che è anche contenuto nella proposta di testo costituzionale nell’attuale articolo 42.

Il riferimento costituzionale sul matrimonio è ora in un capitolo innovativo e nel quale si abbordano le famiglie in tutta la loro diversità. Si descrive il matrimonio come un’istituzione sociale e giuridica, e si riconosce come una delle forme di organizzazione della famiglia, ma non l’unica. Rispetto agli individui del matrimonio, si usa il concetto di coniugi, costruzione giuridica che fa allusione alle persone che hanno formalizzato il vincolo matrimoniale e che in nessun modo limita la possibilità che persone dello stesso genere possano accedere al matrimonio come forma di riconoscimento giuridico dell’unione che hanno desiderato costruire. Non c’è nessun dubbio che l’articolo 82 cancella, in sede costituzionale, ogni allusione o appoggio binari in quanto al genere e l’etero normatività, che invece caratterizza la regolazione che esiste sul matrimonio, nel testo che oggi cerchiamo di riformare.

La nuova formulazione colloca in realtà un elemento innovativo, cioè le unioni di fatto, senza legarle a nessun genere; questa figura, secondo le statistiche ed i criteri di studiosi sulle famiglie nel nostro paese, è la più usata nella nostra società.

Un altro elemento innovativo è costituito dal fatto che non si fa nessuna allusione esplicita alla riproduzione come fine del matrimonio né delle famiglie, fatto che cancella questa vecchia concezione che faceva girare le dinamiche familiari intorno alla discendenza. Questo, ovviamente, visualizzerà il diritto di persone che, con indipendenza della loro orientazione sessuale ed identità di genere, non concepiscono la riproduzione come fine ultimo nei loro progetti di vita, ma sì decidono di formare una famiglia, al margine di ciò.

Non ci sono retrocessioni, l’essenza dell’articolo 68 si mantiene, perfino il testo attuale, come ho esposto, trascende la proposta anteriore.

Abbiamo una prima sfida, quella di garantire il SÌ della maggioranza dei nostri elettori nell’esercizio democratico previsto per febbraio dell’anno prossimo. Da oggi e fino a quella data dobbiamo fortificare le strategie di comunicazione e sensibilizzazione della popolazione, per apportare tutti gli argomenti che siano necessari.

Dopo il referendum, e col SÌ della maggioranza del nostro popolo, in cui confido pienamente, dobbiamo concentrarci sulla formulazione della legge che svilupperà tutto ciò che è relativo alle famiglie, ed in questione, al matrimonio. Questa legge, il Codice di Famiglia, dovrà basarsi sulle posizioni scientifiche più avanzate rispetto al tema e dovremo prendere come riferimenti le esperienze simili che esistono a livello internazionale e nelle nostre realtà. Le proposte di modificazione del Codice di Famiglia vigente devono esprimere e garantire il matrimonio tale quale si è concepito costituzionalmente, come un’istituzione plurale, inclusiva, alla quale tutte le persone possano accedere senza nessuna distinzione.

Insisto, davanti alle campagne manipolatrici che la controrivoluzione sta spingendo nelle reti sociali per sabotare il referendum promuovendo il No, abbiamo il dovere di fare una buona e rigorosa campagna per informare il popolo ed il mondo.

Voglio affermare che i principi della Rivoluzione ed i diritti di tutte le persone rimangono garantiti nel nuovo testo costituzionale. Ora dobbiamo legittimarli col SÌ che daremo nel Referendum.

Confidino in che il carattere educativo e trasformatore del diritto farà prevalere la giustizia nelle leggi che derivino dalla Costituzione, ed il 24 febbraio, Cuba si alzerà, un’altra volta, per tutti i tempi

Diamo il SÌ alla Costituzione e dopo uniamoci per ottenere delle leggi di sviluppo tanto avanzate come quello che sarà il nostro nuovo testo costituzionale.

Voglio congratularmi con l’Assemblea Nazionale ed enfaticamente con la Commissione Redattrice per il suo lavoro rigoroso, per il suo apporto concettuale e metodologico a questo esercizio democratico, e per lo spirito critico che hanno mantenuto sul loro stesso lavoro per perfezionare i prossimi processi che svilupperemo.

Voglio congratularmi con Homero Acosta per il suo adempimento magistrale come giurista e come educatore, perché ha insegnato ai Deputati ed alle Deputate, ma anche al nostro popolo.

Anche con il popolo di Cuba, per la sua maturità politica, per i suoi preziosi apporti e per la responsabilità assunta.

In modo molto speciale voglio congratularmi con un educatore che è stato un esempio ispiratore nella mia vita, che mi ha insegnato che si può amare la Rivoluzione senza abbandonare la famiglia, e che si può amare la famiglia senza abbandonare la Rivoluzione. Grazie per il suo esempio come padre e come rivoluzionario.

Mi permettano di abbracciarlo, come Deputata”.

Di Mariela Castro Espin

da Cubadebate

traduzione di Ida Garberi

foto: Irene Perez-Cubadebate

Mariela Castro. Deputata e direttrice del Cenesex. Nipote di Fidel Castro e figlia di Raul, Mariela Castro ha bevuto con il latte materno la politica fin dalla sua infanzia. Il Centro Nazionale di Educazione Sessuale ha promosso e realizzato una vera rivoluzione a favore dei diritti della popolazione LGBTI.

A febbraio, la popolazione cubana voterà la sua nuova Costituzione. E’ appena terminato il periodo di tre mesi di consultazioni a cui hanno partecipato nove milioni di persone “in uno dei migliori esercizi democratici che si siano fatti nel mondo per definire una Costituzione” afferma Mariela Castro. La deputata e direttrice del Centro Nazionale di Educazione Sessuale ha visitato Euskal Herria questa settimana. Sgrana, per GARA, quel nuovo testo costituzionale, che include il riconoscimento del matrimonio ugualitario, il processo di trasformazione socialista, l’introduzione della figura della proprietà privata o l’uso di Internet.

Verso dove sta andando Cuba?

Cuba sta rafforzando la democrazia socialista, che si traduce in questo processo di riforma costituzionale. In questo ultimo periodo, si è presentata la proposta che è stata approvata nell’Assemblea e sottoposta a consultazione popolare, per tre mesi. Ora ritorna all’Assemblea come un nuovo documento arricchito dalla partecipazione popolare e sarà votato in un referendum, il 24 febbraio. Penso che sia stato uno dei migliori esercizi democratici che siano stati fatti, nel mondo, per definire una Costituzione. E’ il popolo quello che sta progettando ed è il popolo che voterà il documento finale. Si sono ampliate, in maniera più chiara e specifica, le diverse forme di discriminazione contro cui bisogna lavorare e che la Costituzione non approva, senza lasciare spazio alla libera interpretazione soggettiva.

Ma a Cuba non ci sono partiti politici, cos’è per te il multipartitismo?

Mi piace parlare di questo. La socialdemocrazia ha inventato il pluripartitismo per far credere che tutto cambia ed alla fine nulla cambia, perché il potere rimane nelle mani delle classi privilegiate e chi vuole cambiare il sistema è considerato un terrorista. Quando il popolo fa una rivoluzione anti-sistema e prende il potere ha bisogno di un partito che risponda ai suoi interessi e che li difenda di fronte a tutti i tipi di circostanze e contraddizioni, che esisteranno sempre in ogni gruppo sociale. Il popolo ha preso il potere, elesse e costruì un partito di unità nazionale dove tutte le forze di sinistra si uniscono in torno ad un progetto di emancipazione, di transizione socialista, che pone l’essere umano al centro dei suoi obiettivi e non le aziende e le banche. Allora il popolo non ha bisogno di altro partito che non sia quello. I tentativi che sono sorti, finanziati dagli USA, di generare un’opposizione salariata per cercare di indurre, a Cuba, la necessità del multipartitismo non sono stati fruttuosi. Il popolo ha coscienza, conoscenze, conosce la storia; sta attento a tutto ciò che accade nel mondo e sa trarre conclusioni.

Il nuovo testo costituzionale riconosce la proprietà privata. Ciò comporta rischi?

È un rischio, senza dubbio. Ma il socialismo non si fa in 60 anni. A volte bisogna retrocedere nei meccanismi per poter sostenere la base economica che garantisce continuare con la teoria socialista dello sviluppo. Bisogna articolarlo in modo che queste persone, che fanno questo tipo di lavoro, continuino ad essere considerate, socialmente, come lavoratori che anche stanno contribuendo alla ricchezza del paese, ai servizi del paese e che stanno dando il loro apporto allo sviluppo. E osservare i regolamenti affinché non si convertano in una classe sociale antagonista. È un meccanismo nuovo di funzionamento della società, che richiede sperimentazione, studiare ed analizzarlo. Tutti i cambiamenti si stanno facendo con un monitoraggio popolare ed un’osservazione critica. A Cuba, c’è una parte importante della popolazione che è contraria al lavoro autonomo perché considerano che sia una retrocessione verso il capitalismo, ma vi è un’altra parte che lo vede necessario. Lo Stato da solo non può garantire la produzione di beni e servizi immediati. Mentre continuiamo a restare bloccati dagli USA, l’economia cubana e la sua strategia di sviluppo saranno molto limitate. Lo fanno con tutte le intenzioni che ci disperiamo e iniziamo ad andarcene dal paese e colpevolizziamo la Rivoluzione di tali malesseri.

Un altro cambio sostanziale è l’apertura a Internet …

Poiché le nuove tecnologie sono utilizzate con interessi di dominio, per manipolare e indurre modelli di opinione che ti fanno credere che questo è ciò di cui hai bisogno, lo Stato cubano si era protetto in tal senso. Ma nei dialoghi il consenso ha portato a che predomini l’idea di introdurre le nuove tecnologie e utilizzarle per i nostri fini ideologici. Un paese in cui la grande maggioranza del popolo è identificata con un progetto rivoluzionario va a difendere tale progetto con le nuove tecnologie. Tutto ciò che crea il nemico bisogna usarlo con fini rivoluzionari.

Dai primi discorsi con tinte omofobe di Fidel Castro alla Cuba attuale che sta per approvare il matrimonio omosessuale, come si realizza questa trasformazione?

Le organizzazioni internazionali per i diritti LGBTI riconoscono che Cuba è quella che è più avanzata a livello politico per quanto riguarda il riconoscimento dei diritti. Si lavora, per prima cosa, con volontà politica, in dialogo con la popolazione per cambiare le coscienze, in modo che quando si giunge alla presa di decisioni legislative, già c’è una maggiore coscienza ed un maggior consenso. E questa è stato il cammino che abbiamo fatto, a differenza di altri paesi, dove hanno messo la legge, ma le coscienze non sono state create e ci sono molti crimini di odio omofobi e transfobici, contro le donne, gli immigrati … Gruppi di fondamentalisti religiosi stanno cercando di ricattare il Governo cubano per cui non andranno a votare a favore della Costituzione se viene lasciato l’articolo relativo al matrimonio tra due persone. Bene, che votino contro, un’altra parte voteremo a favore, non ci spaventano. Lo Stato è obbligato a garantire i diritti umani, ciò che include la non discriminazione, indipendentemente da ciò che sia approvato dalla maggioranza, sia per i suoi pregiudizi, interessi o per ciò che sia.

Il presidente eletto del Brasile, Jair Bolsonaro, ha accusato Cuba di sfruttare i medici cubani dispiegati nelle diverse missioni. Cuba ha risposto ritirando la sua missione dal Brasile. Cosa è successo?

Bolsonaro è un uomo ignorante, violento, misogino, è il più ritardato che sia potuto arrivare in America Latina. E’ l’espressione del ritorno delle dittature militari in America Latina occultate con la socialdemocrazia. Rispondendo agli interessi della mafia cubano-americana, che si è impossessata della politica USA, ha fatto questa maldestra mossa di disconoscere la qualità professionale dei medici cubani e di usare questi argomenti, assurdi e menzogneri. I medici cubani firmano un consenso con cui essi contribuiranno allo sviluppo economico di Cuba. Accettano questo contratto in cui gli si mantiene il loro pieno salario a Cuba, il loro posto di lavoro, mentre sono in quel paese ed inoltre gli si paga un altro salario per stare in quel paese, e loro accettano il tanto per cento che ricevono perché sanno che il resto contribuirà all’economia del Paese ed alla sostenibilità della salute pubblica cubana. È un accordo, non vanno, non sono ingannati.

La maggior parte è ritornata, ma alcuni sono rimasti …

Sì, ma all’interno delle cifre di coloro che sono rimasti bisogna tenere conto che molti si sono sposati. Non sono rimasti per il progetto di Bolsonaro, ma perché hanno fatto famiglia. Non è che hanno tradito il progetto. Bisogna rispettare il fatto che nelle relazioni umane sorgano tutti questi tipi di vincoli. Bolsonaro sta offrendo loro certe opportunità che non sono molto buone e già si stanno lamentando perché si sono sentiti ingannati dall’offerta che gli ha fatto Bolsonaro. Sono certa che molti di loro torneranno a Cuba come è successo in altri luoghi, quando gli USA hanno creato il progetto Parole. Poiché questo ce l’hanno sempre fatto a Cuba, costantemente, si stanno formando medici ed operatori sanitari. Alcuni rimarranno per il cammino, ma altri seguiranno.

Quali fattori hanno propiziato che uno come Bolsonaro sia salito al potere?

Uno, le debolezze delle forze di sinistra. I problemi di corruzione ed errori di alcuni gruppi di sinistra pongono le persone nel problema di non sapere chi eleggere. Un altro dei fattori è stato l’uso delle tecnologie. Questa situazione deve farci pensare, tutte le forze di sinistra, come dobbiamo agire di fronte a queste nuove circostanze che ci pongono in una nuovo terreno di lotta.
L’influenza politica delle chiese evangeliste è sempre maggiore. Si calcola che in Cuba potrebbero raggiungere il 30% della popolazione. Sempre si sono usate le chiese come esercizio di controllo sociale e di potere, specialmente la Chiesa Cattolica, ma anche le evangeliche e protestanti. Quelle chiese che stanno agendo in America Latina, come, a suo tempo, fece, con la stessa forza, la Chiesa cattolica, rispondono allo stesso progetto di dominio. Più dello stesso.

Come sta affrontando Cuba l’era di Trump?

Cuba continua a rafforzare il suo sistema di autodifesa, la sua sovranità e socialismo. Quello che è successo in Brasile è anche stata la protezione dei nostri medici. Abbiamo dovuto toglierli perché non abbiamo intenzione di sottometterli ai pericoli di un irresponsabile. C’è una grande repressione in America Latina, stanno perseguitando gli attivisti, giudizializzando i dirigenti politici, come hanno fatto con Dilma Rousseff, Lula, Rafael Correa, Fernando Lugo … Gli ha funzionato e ora vogliono prendere di punta Cuba, ma non hanno imparato come reagisce il popolo quando ci aggrediscono. Non si dimentichino di Playa Girón! La prima sconfitta dell’imperialismo in America.

di Ainara Lertxundi- Gara

traduzione di Francesco Monterisi- Cubainformazione

Come parte dell’analisi che ha avuto luogo del Progetto di Costituzione nel Primo periodo ordinario di sessioni del IX Legislatura dell’Assemblea Nazionale del Potere Popolare alcuni dei temi trattati sono stati l’uguaglianza di genere, il matrimonio e la famiglia come parte di quanto esposto nell’Articolo 68.  

Mariela Castro Espin, deputata per il municipio Piazza della Rivoluzione de L’Avana, ha commentato che con l’Articolo 68 Cuba si situa, da una prospettiva di protezione integrale alle persone per la loro orientazione sessuale ed identità di genere, tra i paesi all’avanguardia nel riconoscimento e nella garanzia dei diritti umani.

Questa proposta di protezione è risultata dalla maturità raggiunta dal processo rivoluzionario che legittima e protegge le relazioni sociali che si materializzano in vari tipi di famiglie ed è il dovere dello Stato di proteggerle e non discriminarle, ha assicurato.

La deputata ha manifestato la sua conformità con quanto esposto nell’Articolo 68, che concepisce l’unione volontaria tra due persone con attitudine legale e si basa sui diritti e doveri dei coniugi.

Castro Espin ha sottomesso alla valutazione del plenarium che la continuazione del testo in detto Articolo si lasci alla legislazione per essere più specifico e riferirsi agli obblighi delle coppie che optano per essere madri e padri, oltre il fatto che si basa sull’uguaglianza assoluta dei doveri e dei diritti dei coniugi e nelle condizioni che favoriscano integralmente il conseguimento dei loro fini.

D’altra parte, la deputata ha fatto notare che nell’Articolo 41 si stipula che lo Stato lavora per creare le condizioni necessarie che facilitino l’uguaglianza della cittadinanza e con la frase “la migliore maniera di dire è fare”, ha concluso il suo intervento.

Da parte sua, la Segretaria Generale della Federazione delle Donne Cubane, Teresa Amarelle Bouè, ha commentato che è un passo avanti il fatto che si sia tolta la frase che dice “il matrimonio è l’unione consensuale tra un uomo ed una donna”.

Tuttavia, in questo Articolo non si parla di adozione, e questo è un tema che si è lasciato per il Codice di Famiglia e che sia questo che regoli come deve essere il matrimonio ed altre questioni.

Non si può discriminare nessuno per la sua orientazione sessuale. Tutti i diritti devono essere per tutte le persone e corrisponde alle coppie sapere se vogliono essere madre e padre, ha detto Teresa Amarelle.

Sul tema, Homero Acosta ha commentato che il concetto di matrimonio che è stato cambiato ha una ripercussione nella continuazione dell’Articolo perché ha una visione di famiglia monoparentale e le questioni vincolate ai figli hanno un’altra formulazione nel progetto di Costituzione.

La questione dei figli è regolata negli articoli 69, 70, 72, dove si parla del concetto di famiglia. Da nessuna parte si limita l’obbligo dei genitori qualunque sia il matrimonio in cui si costituisca, ha affermato.

Yolanda Ferrer, deputata per Pinar del Rio, ha detto che il matrimonio deve essere basato sull’uguaglianza assoluta dei doveri e dei diritti dei coniugi e la legge deve determinare la forma in cui si costituisce.

Stiamo dando un primo passo rivoluzionario e molto importante. Non esiste nessuna giustificazione per privare la felicità di costituire una famiglia. Dobbiamo affrontare i pregiudizi e che la giustizia che difendiamo sia inclusiva, ha sentenziato.

Ritornando a prendere la parola, la deputata Mariela Castro Espin ha esposto che se consideriamo il tema riproduttivo dobbiamo essere conseguenti nel dare queste garanzie a tutte le famiglie.

Allo stesso modo, Miguel Barnet ha affermato che “stiamo inaugurando una nuova era”. “Questa è una Costituzione dialettica e moderna, se bisogna rompere la tradizione lo faremo, perché rompere la tradizione è anche un atto rivoluzionario e nel socialismo non può esistere nessun tipo di discriminazione contro gli umani. L’amore non ha sesso”, ha enfatizzato, concludendo il suo intervento.

di Susana Anton, da Granma

traduzione di Ida Garberi

Grazie alla solidarietà ed alle denunce opportune, Facebook ha appena chiesto scusa alla nostra direttrice, Dr.C Mariela Castro Espin, ed abilitò nuovamente la sua pagina pubblica e ripose il blog censurato che non violava nessuna norma… si è fatta giustizia!

“Un membro della nostra squadra di Facebook eliminò per sbaglio qualcosa che avevi pubblicato su Facebook”, indicò una notificazione che ha ricevuto nel pomeriggio la dottoressa Mariela Castro. Di seguito chiedono scusa ed informano che il “contenuto eliminato” deve essere già disponibile nell’account.

Centro Nazionale di Educazione Sessuale

traduzione di Ida Garberi

Mentre l’immensa maggioranza del popolo cubano lavora e lotta per accelerare il recupero davanti ai gravi danni che ha causato l’uragano Irma, durante questo fine settimana la pagina pubblica della direttrice del Cenesex, la Dr.C Mariela Castro Espin, è stata assediata da individui che in modo irrispettoso, villano ed insensibile, scommettono sull’odio mediante insulti, minacce e violenza che in fondo —sotto il manto di codardi attacchi personali—solo pretendono scoraggiare le infinite manifestazioni di affetto e solidarietà, ed intorpidire le numerose iniziative solidali che Cuba riceve dai diversi confini del mondo.  

In aggiunta, nella mattinata di questo lunedì Facebook si unì all’aggressione, sopprimendo la pubblicazione che originò l’attacco iniziale —i dati del conto bancario che il governo cubano abilitò per canalizzare gli aiuti economici di persone e gruppi solidali che desiderano contribuire ad affrontare la devastazione che provocò l’uragano Irma—, con il pretesto che “non compie le norme comunitarie.”

E’ stato anche bloccato temporaneamente la funzione di pubblicare durante 24 ore ed il servizio di chat, un’altra forma di facilitare gli attacchi durante questo periodo. È questa un’iniziativa individuale di un’impiegata di questa rete sociale o è la posizione ufficiale di questa multinazionale?

Esortiamo di rifiutare fortemente queste provocazioni, ed esprimiamo la nostra decisione irrevocabile di continuare il nostro umile lavoro in favore del recupero di Cuba, per il benessere del suo popolo.

Centro Nazionale di Educazione Sessuale

traduzione di Ida Garberi

La voce di Berta Caceres, simbolo oggi della resistenza dei diseredati in Honduras e nel resto dell’America Latina, risuona a L’Avana attraverso le sue figlie, portatrici di un’eredità che trascende i confini.

“Vogliamo continuare col lascito di nostra madre, la guerriera convertita in stendardo della lotta cittadina ed indigena, fatto che provocò che si consumasse il suo assassinio nel marzo scorso dopo varie minacce”, dichiarò a Prensa Latina Laura Zuñiga Caceres, nella sede del Centro Nazionale di Educazione Sessuale (Cenesex).
Tuttavia, Zuñiga ha sottolineato che questo fatto dimostra la strada da seguire, ed insegna quello che si può ottenere quando i popoli difendono la loro sovranità.

“Noi siamo qui come parte di questo abbraccio internazionale, per camminare con i popoli e portare il messaggio di insorgenza e giustizia per nostra madre, una donna, una leader che non temeva di dire le cose e molestava le classi poderose”, emerse la giovane attivista sociale.

“Siamo molto contente di essere a Cuba essendo portatrici di questo clamore di coscienza”, disse da parte sua Berta Zuñiga Caceres che ha fatto un appello per continuare a credere nei popoli.

“Dobbiamo mantenere la speranza che i nostri popoli non dimenticheranno la figura di Berta Caceres, che soffrì sul suo proprio corpo tutta la violenza del sistema capitalista che ha arraffato nel nostro territorio, del sistema razzista che attacca le comunità indigene e del sistema patriarcale che continua minimizzando la donna”, dichiarò.

Laura e Berta Zuñiga Caceres partecipano a L’Avana nelle attività della Giornata per la Non Violenza verso le Donne e le Bambine che culminerà con il II Simposio Internazionale su Violenza di Genere, Prostituzione, Turismo Sessuale e Tratta di Persone “Berta Caceres in memoriam”, che si svolgerà dal 23 al 25 gennaio.

Berta Isabel Caceres Flores fu una leader indigena lenca, femminista ed attivista per la protezione dell’ecosistema honduregno, assassinata il 2 marzo 2016, dopo anni di  minacce multiple contro la sua vita.

da Prensa Latina

traduzione di Ida Garberi

foto: Radio Rebelde

Il titolo di un reportage firmato dalla giornalista Laura Novo (4) neppure sembra contribuire ad un approccio responsabile a questo tema “Mariela Castro, figlia di Raul, la ‘fata madrina’ dei gay cubani”, leggevamo.

Come era prevedibile, nel testo non mancava neanche uno dei topici mediatici più classici in relazione all’omofobia a Cuba.

Uno, che il socialismo e la difesa dei diritti della comunità LGBTI sono termini e lotte incompatibili. “El Mundo” assicurava che “il tema con cui (Mariela Castro) ha fatto bandiera è molto lontano dalla feroce difesa del socialismo”. Curioso, perché il VII Congresso del Partito Comunista di Cuba, celebrato appena un mese fa, si posizionava, chiaramente, contro tutte le discriminazioni basate sull’orientamento sessuale o identità di genere (5).

Secondo topico: che i progressi degli ultimi anni in questa materia, sull’isola, avrebbero generato il rifiuto e la divisione all’interno del Governo cubano. Un messaggio ripetuto nei media su cui -di sicuro- fino ad oggi, non si è apportato il minor dato informativo che lo corrobori: per esempio, l’opinione ed il nome di qualche dirigente contrario alle leggi o programmi approvati. Tuttavia, “El Mundo”, affermava, categoricamente, che le manifestazioni contro l’omofobia che si celebrano ogni anno a L’Avana, avrebbero sollevato “ribollimenti nel settore più reazionario del Governo” (6).

Tre, “El Mundo”, ci tornava a presentare i fatti di discriminazione degli anni ’60 e ’70 come un fenomeno esclusivo di Cuba. Neppure la minima menzione di quello che avveniva, in quegli anni, in altri paesi dell’America Latina; o negli USA, dove allora esistevano “leggi anti-sodomia” e diffuse pratiche lavorative discriminatorie (7).

Infine, il quotidiano colpevolizza di quella situazione -come no! – Fidel Castro, che si scontrava -in linea con un altro degli attuali cliché mediatici- con Raul Castro, che ora -invece- sì “legifera per (…) la comunità LGBT. ”

Poco importa che Fidel Castro abbia dichiarato, in diverse interviste, che l’omofobia di quegli anni fu “una grande ingiustizia” (8).

Ma perché complicarsi la vita con questi e altri dati che aiutano a comprendere meglio la realtà passata e presente di Cuba, se quattro pennellate e topici si adattano molto meglio nella sezione “cuore e celebrità”, del giornale “El Mundo”?

José Manzaneda, coordinatore di Cubainformación

Traduzione di Francesco Monterisi

 per vedere il video

(1)    http://www.elmundo.es/album/loc/2015/06/27/558d7cdb46163fad608b458b.html

(2)    http://www.escambray.cu/2016/jornada-cubana-contra-la-homofobia-y-la-transfobia-respetar-la-diversidad-en-los-espacios-laborales/

(3)    http://www.elmundo.es/loc/2016/05/18/573b31c0268e3ed8638b463d.html

(4)    http://www.elmundo.es/album/loc/2016/04/08/5705435be2704e463b8b463b.html

(5)    http://www.excelsior.com.mx/global/2016/05/14/1092578

(6)    http://elpais.com/elpais/2012/05/25/gente/1337955208_259624.html

(7)    http://www.cubainformacion.tv/index.php/lecciones-de-manipulacion/62806-cuba-itercer-pais-de-america-latina-en-plenitud-de-vida-para-homosexuales-o-regimen-homofobo-que-los-persigue

(8)    http://elpais.com/diario/2010/09/01/sociedad/1283292007_850215.htm

La 9° Giornata Cubana Contro l’Omofobia e la Transofobia propizierà spazi di dibattito, incontri sportivi, regali e sfilate a partire dal 10 maggio, informò oggi la direttrice del Centro Nazionale di Educazione Sessuale (Cenesex), Mariela Castro.

Questa edizione, e per il secondo anno consecutivo, l’evento sarà dedicato all’appello di spazi lavorativi liberi di omofobia e transofobia.

Secondo la titolare del Cenesex il contesto nel quale si svilupperà la giornata è molto favorevole.

Nel VII Congresso del Partito Comunista di Cuba -celebrato tra il 16 ed il 19 aprile-si ampliarono elementi relazionati con la non discriminazione per orientazione sessuale ed identità di genere, spiegò.

Una realtà che dimostra l’appoggio del partito su questi temi, affermò. Gli organizzatori confermarono che per il 13 dello stesso mese si realizzerà il galà, al quale assisterà la popolare cantante spagnola Martha Sanchez, oltre a riconosciuti artisti cubani come Cucù Diamantes, Camerata Romeu, tra gli altri.

Allo stesso modo, annunciarono che per questa 9° edizione porteranno anche a termine la tradizionale conga, che partirà il 14 dalla Piragua, un popolare spazio nel Malecon de L’Avana, per culminare nella Rampa, nella centrica calle 23.

Come novità, questo anno la giornata avrà come seconda sede la provincia di Matanzas.

Il Festival Sportivo per la Diversità, previsto per il 21 maggio, sarà l’ultima attività nel calendario.

Minuti prima di iniziare la conferenza stampa, la coordinatrice residente a Cuba del Sistema delle Nazioni Unite, Mirta Kaulard, consegnò al Cenesex il premio Unisciti per il Compromesso con l’Uguaglianza e la Non Violenza di Genere.

Allo stesso modo, Kaulard consegnò un altro riconoscimento simile alla direttrice del centro per la sua contribuzione a beneficio dell’eliminazione della discriminazione contro le persone lesbiche, gays, bisessuali e trans.

da Prensa Latina

traduzione e foto Ida Garberi

Questa mattina in una conferenza stampa nel Centro Nazionale di Educazione Sessuale (Cenesex), è stata inaugurata la 8° Giornata Cubana contro l’omofobia e la transofobia.  

L’incontro è stato presieduto da Mariela Castro Espin, direttrice del Cenesex, Manuel Vasquez, che dirige i Servizi di Orientazione Giuridica del Cenesex, ed il giornalista ed attivista LGBTI Francisco Rodriguez Cruz.

La Giornata questo anno presenta una nuova campagna, il suo slogan è “mi aggiungo”, e cerca sensibilizzare la popolazione dei centri lavorativi, perché i maggiori spazi di vulnerabilità delle persone LGBTI si trovano nell’ambiente familiare e professionale. Per ciò conterà sull’assistenza di più di 100 leader sindacali e col Segretario Generale della CTC.

Benché la campagna anteriore non concludesse con la “spilla d’oro” che i suoi organizzatori aspettavano —un nuovo codice di famiglia—si aspetta che l’attuale contribuisca ad allertare sulla necessità di un sistema giuridico che propizi il rispetto alla libera e responsabile orientazione sessuale e di genere.

Diana Sacayan, dell’Argentina, che forma parte della squadra del Programma di Diversità Sessuale dell’Istituto Nazionale contro la Discriminazione, la Xenofobia ed il Razzismo (INADI), era anche presente questa mattina. Il suo intervento si incentrò nel ringraziare per l’opportunità, perché considera che viene alla Giornata per continuare ad approfondire la sua conoscenza, in “questo processo rivoluzionario tanto bello che è Cuba.”

D’altra parte, Federico Graña, attivista uruguaiano, considera che il lavoro che fa il Cenesex è la base affinché le legislazioni si realizzino, ed è essenziale per potere avanzare in questo tipo di processi.

La Giornata includerà eventi teorici, incontri sportivi e proposte musicali. Il riconosciuto musicista Isaac Delgado espresse questa mattina che agirà in rappresentazione della comunità artistica e culturale di Cuba. La sua contribuzione è stata quella di incorporare alla causa del movimento LGBTI cubano artisti internazionali, come la cantante di soul nordamericano Thelma Houston ed il gruppo di rock messicano Quetzal.

Forse il fatto più importante di questa edizione è che saranno presenti diverse autorità religiose, come è il caso dello Stimabile Troy Perry, del Canada, vescovo fondatore della Chiesa della Comunità Metropolitana.

L’inizio della Giornata si è concluso con l’inaugurazione di un’esposizione di Byron Motley nel quale si mostrano fotografie dei momenti più importanti dell’edizione anteriore dell’evento.

da Cubadebate

di Paola Cabrera Rodriguez

foto di Ladyrene Perez

traduzione di Ida Garberi